戊申嘉稔
戊申嘉稔。元代。吾丘衍。 南亩晨烟白，西风万宝成。人民减饥色，井陌聚欢声。高廪还堪赋，馋乌为浪惊。耕耘岂吾事，转觉愧平生。
[元代]：吾丘衍
南亩晨烟白，西风万宝成。人民减饥色，井陌聚欢声。
高廪还堪赋，馋乌为浪惊。耕耘岂吾事，转觉愧平生。
南畝晨煙白，西風萬寶成。人民減饑色，井陌聚歡聲。
高廪還堪賦，饞烏為浪驚。耕耘豈吾事，轉覺愧平生。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
清代：
朱庸斋
绿阴台榭，是东皇前地。百折离心付流水。廿四番风讯，总付闲过，浑未减、几点看花清泪。
梦华千万态，成碧看朱，槛外芳菲更何世。故国后归人，老尽光阴，怕明日、欢盟顿委。
綠陰台榭，是東皇前地。百折離心付流水。廿四番風訊，總付閑過，渾未減、幾點看花清淚。
夢華千萬态，成碧看朱，檻外芳菲更何世。故國後歸人，老盡光陰，怕明日、歡盟頓委。
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释怀深
有求皆是苦，众生须要求。因名忘性命，为利起戈矛。
不足无时足，知休真下休。死生呼吸至，无人替汝愁。
有求皆是苦，衆生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時足，知休真下休。死生呼吸至，無人替汝愁。
宋代：
李震
片云远隔五羊城，白足高僧事事清。吟对梅花看月色，坐题桐叶听秋声。
一尘不及人间迹，万虑都忘物外情。卖却床头琴与剑，几回相见话生平。
片雲遠隔五羊城，白足高僧事事清。吟對梅花看月色，坐題桐葉聽秋聲。
一塵不及人間迹，萬慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍，幾回相見話生平。
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胡直
长陵丹阙倚苍葱，万柏分行辇路通。山出恒宗来王气，水连瀛海扈灵宫。
瑶阶羽卫晴天外，玉殿罘罳宿雾中。却看群峰如跃马，还疑万骑猎秋风。
長陵丹阙倚蒼蔥，萬柏分行辇路通。山出恒宗來王氣，水連瀛海扈靈宮。
瑤階羽衛晴天外，玉殿罘罳宿霧中。卻看群峰如躍馬，還疑萬騎獵秋風。
明代：
林大春
当代推词伯，如公思独玄。明霞归远渚，孤月出高天。
鲁壁存经旧，汉宫作赋先。苍茫辞阙下，洒落向江边。
當代推詞伯，如公思獨玄。明霞歸遠渚，孤月出高天。
魯壁存經舊，漢宮作賦先。蒼茫辭阙下，灑落向江邊。