复柬方位伯
复柬方位伯。清代。梅文鼎。 象数岂绝学，因人成古今。创始良独难，踵事生其新。测量变西儒，已知无昔人。便欲废筹策，三率归同文。宁知九数理，灼灼二支分。句股测体线，隐杂恃方程。安得以比例，尽遗古法精。勿庵有病夫，闲居发疑倩。展转重思维，忽似窥其根。和较有实用，正负非强名。始信学者过，沿古殊失真。辟彼车与骑，用之各有神。篆籀夫岂拙，弩啄日以亲。援笔注所见，卷帙遂相仍。念子学有宗，何当细与论。
〔清代〕梅文鼎
象数岂绝学，因人成古今。创始良独难，踵事生其新。
测量变西儒，已知无昔人。便欲废筹策，三率归同文。
宁知九数理，灼灼二支分。句股测体线，隐杂恃方程。
安得以比例，尽遗古法精。勿庵有病夫，闲居发疑倩。
展转重思维，忽似窥其根。和较有实用，正负非强名。
始信学者过，沿古殊失真。辟彼车与骑，用之各有神。
篆籀夫岂拙，弩啄日以亲。援笔注所见，卷帙遂相仍。
念子学有宗，何当细与论。
象數豈絕學，因人成古今。創始良獨難，踵事生其新。
測量變西儒，已知無昔人。便欲廢籌策，三率歸同文。
甯知九數理，灼灼二支分。句股測體線，隐雜恃方程。
安得以比例，盡遺古法精。勿庵有病夫，閑居發疑倩。
展轉重思維，忽似窺其根。和較有實用，正負非強名。
始信學者過，沿古殊失真。辟彼車與騎，用之各有神。
篆籀夫豈拙，弩啄日以親。援筆注所見，卷帙遂相仍。
念子學有宗，何當細與論。
唐代·梅文鼎的简介
（1633—1721）安徽宣城人，字定九，号勿庵。幼时喜仰观天象，辄有所得。既长，精研古代历算之学，于古书之难读者，必求其说，至废寝食。又兼通晚明以来输入之西方数学，融会贯通，冶为一炉。中年丧偶，不再娶，闭户覃思。著天算之书八十余种。皆发前人所未发。于经史诸子等学，亦旁搜博览，诗文颇有文采。康熙四十四年，因李光地之推荐，见康熙帝，谈历象算法，极受赞赏。所著天算各书，汇编为《梅氏丛书》，又有《绩学堂诗文钞》。
...〔
► 梅文鼎的诗(8篇) 〕
明代：
梁之屏
何处寻真觅岛洲，崆峒景物似罗浮。霞流玉乳岩多丽，风捲晴岚石更幽。
九转鼎留经岁月，三花树老度春秋。片云屯盖祥光映，列宿遥临瑞气收。
何處尋真覓島洲，崆峒景物似羅浮。霞流玉乳岩多麗，風捲晴岚石更幽。
九轉鼎留經歲月，三花樹老度春秋。片雲屯蓋祥光映，列宿遙臨瑞氣收。
宋代：
方一夔
露白初濡木，星虚渐集房。蛾飞争堕水，鱼退急投梁。
捣练堤防冷，收禾准备荒。只愁枣红地，万马逐残羌。
露白初濡木，星虛漸集房。蛾飛争堕水，魚退急投梁。
搗練堤防冷，收禾準備荒。隻愁棗紅地，萬馬逐殘羌。
明代：
唐顺之
传魁之世久知名，君作师儒更有声。巳道江东桃李遍，春风还被鲁诸生。
傳魁之世久知名，君作師儒更有聲。巳道江東桃李遍，春風還被魯諸生。
明代：
张天赋
扫却苍苔坐满矶，青山绿水送清奇。且同白酒盈樽饮，莫惹红尘两目迷。
笑舞婆娑歌洞口，酌归酩酊过湖西。夕阳牧笛声嘹亮，惊起寒鸦古木啼。
掃卻蒼苔坐滿矶，青山綠水送清奇。且同白酒盈樽飲，莫惹紅塵兩目迷。
笑舞婆娑歌洞口，酌歸酩酊過湖西。夕陽牧笛聲嘹亮，驚起寒鴉古木啼。
宋代：
葛起耕
银阙书飞急羽忙，料应滕六奏虚皇。
要将阆苑蓬壶水，幻作琼林玉树芳。
銀阙書飛急羽忙，料應滕六奏虛皇。
要将阆苑蓬壺水，幻作瓊林玉樹芳。