法驾导引
法驾导引。宋代。陈与义。 子歌词以侑，凡九阕，皆非人世语。或记之以问一道士，道士惊曰：“此赤城韩夫人所制水府蔡真君法驾导引也，乌衣女子疑龙”云。得其三而亡其六，拟作三阕朝元路，朝元路，同驾玉华君。千乘载花红一色，人间遥指是祥云。回望海光新。
[宋代]：陈与义
子歌词以侑，凡九阕，皆非人世语。或记之以问一道士，道士惊曰：“此赤城韩夫人所制水府蔡真君法驾导引也，乌衣女子疑龙”云。得其三而亡其六，拟作三阕
朝元路，朝元路，同驾玉华君。千乘载花红一色，人间遥指是祥云。回望海光新。
子歌詞以侑，凡九阕，皆非人世語。或記之以問一道士，道士驚曰：“此赤城韓夫人所制水府蔡真君法駕導引也，烏衣女子疑龍”雲。得其三而亡其六，拟作三阕
朝元路，朝元路，同駕玉華君。千乘載花紅一色，人間遙指是祥雲。回望海光新。
唐代·陈与义的简介
陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。
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► 陈与义的诗(374篇) 〕
宋代：
真德秀
程子精微谈谷种，谢公近似喻桃仁。
要须精别性情异，方识其言亲未亲。
程子精微談谷種，謝公近似喻桃仁。
要須精别性情異，方識其言親未親。
清代：
吴绡
陵谷纷纭，鱼龙混、一江春涨。回首处、平生孤介，弱躯多恙。
盼望云霄凡骨重，寸心常锁双尖上。闭深闺、栖处似鹪鹩，齐眉饷。
陵谷紛纭，魚龍混、一江春漲。回首處、平生孤介，弱軀多恙。
盼望雲霄凡骨重，寸心常鎖雙尖上。閉深閨、栖處似鹪鹩，齊眉饷。
唐代：
韩愈
忆昨夹钟之吕初吹灰，上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒，
并召宾客延邹枚。腰金首翠光照耀，丝竹迥发清以哀。
青天白日花草丽，玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属，
憶昨夾鐘之呂初吹灰，上公禮罷元侯回。車載牲牢甕舁酒，
并召賓客延鄒枚。腰金首翠光照耀，絲竹迥發清以哀。
青天白日花草麗，玉斝屢舉傾金罍。張君名聲座所屬，
：
陈伟
隔海相望尽一杯，汗青留与扪沉哀。正平舌剑招奇戮，叔夜玉山沦劫灰。
九点齐烟春去远，十年秦火我迟来。披霜坐待坚冰至，数蕊红梅带血开。
隔海相望盡一杯，汗青留與扪沉哀。正平舌劍招奇戮，叔夜玉山淪劫灰。
九點齊煙春去遠，十年秦火我遲來。披霜坐待堅冰至，數蕊紅梅帶血開。
清代：
朱庸斋
闻名悭一面，见画悟同门。衣钵承卢赵，钩皴逼宋元。
明窗堪自遣，斯道共谁论。格禁空翘跂，神交海内存。
聞名悭一面，見畫悟同門。衣缽承盧趙，鈎皴逼宋元。
明窗堪自遣，斯道共誰論。格禁空翹跂，神交海内存。