王

基本词义

◎ 王 wáng

〈名〉

(1) (象形字。王字的甲骨文为斧钺之形，斧钺为礼器，象征王者之权威。本义：天子、君主)

(2) 殷周时代对帝王的称呼 [emperor；monarch]

溥天之下，莫非王土。——《诗·小雅·北土》

厉王虐，国人谤王。——《国语·周语上》

王，天下所归往也。董仲舒曰：“古之造文者，三画而连其中谓之王。三者，天、地、人也；而参通之者，王也。”——《说文》

王，天子也。——《释名》

王，有天下曰王。帝与王一也。周衰，列国皆僭号自王。 秦有天下，遂自尊为皇帝。 汉有天下，因 秦制称帝，封同姓为王，名始乱矣。——《六书故》

故百王之法不同。——《荀子·王霸》

制其守宰，不制其侯王。——柳宗元《封建论》

以王命聚之。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(3) 又如：王公(天子与诸侯；泛指达官贵人)；王土(天子的土地)；王士(天子的士民)；王宇(天子的宫殿)；王志(天子的意向)；王车(王之车乘)

(4) 春秋时，楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“王”，战国时各诸侯国国君普遍称“王” [king]

越王勾践栖于 会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于王。

王好战，请以战喻。——《孟子·梁惠王上》

(5) 又如：王人(国君)；王女(古时封王者之女)；王吏(天子或国君的官吏)；王使(天子或王侯的使者)；王政(国君的政令)；王妃(侯王、太子之配偶；帝王之妾，位次于皇后)

(6) 从秦代开始，天子改称“皇帝”，“王”便成了对贵族或功臣的最高封爵，即诸侯王 [prince]

赐号称王。——《汉书·李广苏建传》

王侯以下。——《后汉书·张衡传》

(7) 又如：西汉初，刘濞被封为吴王；韩信先被封为齐王，后改为楚王

(8) 朝廷 [court]。如：王庭，王廷(朝廷)；王役，王徭(朝廷的徭役)；王务(朝廷的公事)；王机(朝廷的政事)；王体(朝廷的大政方针)

(9) 王朝 [dynasty]。如：王轨(王朝的秩序、制度)；王制(王朝的制度)；王灵(王朝的威德)

(10) 首领；同类中最突出者 [chief]

王久不至。——唐· 李朝威《柳毅传》

(11) 又如：擒贼先擒王；乐器之王；拜他为王

(12) 中国古代对祖父母的尊称 [grandfather，grandmother]

父之考为王父，父之妣为王母，王父之考为曾祖王父，王父之妣为曾祖王母，曾祖王父之考，为高祖王父…。——《尔雅》

(13) 统治者，主宰者 [ruler]。如：王化(以仁义治天下的教化)；王官(宗藩王府的小职官)

(14) 冠军 [champion]。如：拳王

(15) 姓

(16) 另见 wàng

基本词义

◎ 王 wàng

〈动〉

(1) 统治、领有一国或一地 [rule]

王此大邦，克顺克比。——《诗·大雅》

欲王关中。——《史记·项羽本纪》

秦地可尽王。

沛公为 汉王，王 巴、 蜀。——《史记·留侯世家》

(2) 作皇帝，称王 [be emperor]

然而不王者，未之有也。——《孟子·梁惠王上》

行仁政而王，莫之能御也。——《孟子·公孙丑上》

周不法 商， 夏不法 虞，三代异势，而皆可以王。——《商君书》

(3) 胜过 [surpass]

常季曰：“彼兀者也，而王先生，其与庸亦远矣。”——《庄子》

(4) 另见 wáng

1．齐宣王问曰：齐桓、晋文之事可得闻乎？——《孟子》《齐桓晋文之事》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：齐宣王问（孟子）说：“齐桓公、晋文公称霸的事，您可以讲给我听吗？”

2．孟子对曰：仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？——《孟子》《齐桓晋文之事》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：孟子回答说：“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事的人，因此后世没有流传，我没有听说过这些事。如果一定要说一说，那么还是说说行王道的事吧！”

3．曰：德何如则可以王矣？曰：保民而王，莫之能御也。——《孟子》《齐桓晋文之事》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：（齐宣王）说：“要有什么样的德行，才可以称王于天下呢？”（孟子）说：“安养民众才能称王于天下，没有人可以抵御他。”

4．曰：臣闻之胡乾曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：牛何之？对曰：将以衅钟。王曰：舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。对曰：然则废衅钟与？曰：何可废也？以羊易之。不识有诸？——《孟子》《齐桓晋文之事》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：（孟子）说：“我听胡龁说：您坐在大殿上，有个牵牛从殿下走过的人，您看见他，问道：‘牛牵到哪里去？’那人回答说：‘准备用它的血涂钟行祭。’您说：‘放了它！我不忍心看到它恐惧战栗的样子，没有罪过却走向死地。’（那人问）道：‘既然这样，那么需要废弃涂钟行祭的仪式吗？’您说：‘怎么可以废除呢？用羊来换它吧。’不知道有没有这件事？”

5．曰：有之。曰：是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。——《孟子》《齐桓晋文之事》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：（齐宣王）说：“有这件事。”（孟子）说：“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝惜（一头牛），而我确实知道您是（出于）于心不忍。”

6．王曰：然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。——《孟子》《齐桓晋文之事》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：齐宣王说：“是的。的确有这样（对我有误解）的百姓。齐国虽然土地狭小，我又何至于吝惜一头牛？就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子，没有罪过却要走向死地，因此用羊去换它。”

7．曰：王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？——《孟子》《齐桓晋文之事》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：（孟子）说：“您不要对百姓认为您吝啬感到奇怪。以小的动物换下大的动物，（您的用心）他们怎么知道呢？您如果哀怜它没有罪过却要走向死地，那么牛和羊有什么区别呢？”

8．王笑曰：是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。——《孟子》《齐桓晋文之事》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：齐宣王笑着说：“这究竟是一种什么想法呢？我不是因为吝惜钱财才用羊换掉牛的，（您这么一说）老百姓说我吝啬是理所应当的啊。”

9．王说，曰：《诗》云：他人有心，予忖度之。夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？——《孟子》《齐桓晋文之事》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：齐宣王高兴了，说：“《诗》说：‘别人有什么心思，我能够揣测到。’（这话）说的就是先生（您这样的人）啊。我这样做了，回头再去想它，想不出是为什么。先生您说这些，对于我的心真是有所触动啊！这种心思之所以符合王道的原因，是什么呢？”

10．曰：有复于王者曰：吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。则王许之乎？曰：否。——《孟子》《齐桓晋文之事》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：（孟子）说：“（假如）有人向大王报告说：‘我的力气足以举起三千斤，却不能够举起一根羽毛；眼力足以看清鸟兽秋天生的纤细羽毛的尖端，却看不到整车的柴草。’那么，大王您认可这话吗？”（齐宣王）说：“不。”

11．今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。——《孟子》《齐桓晋文之事》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：（孟子说）“如今您的恩德足以推及禽兽，而功效达不到百姓身上，却是为什么呢？这样看来，举不起一根羽毛，是不用力气的缘故；看不见整车的柴草，是不用目力的缘故；老百姓没有受到爱护，是不肯布施恩德的缘故。所以，大王您不能以王道统一天下，是不肯做，而不是做不到。”

12．故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。——《孟子》《齐桓晋文之事》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：所以说大王不能以王道统一天下，不属于挟泰山越过北海这一类的事；大王不能以王道统一天下，属于为长者按摩肢体一类的事。

13．权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！——《孟子》《齐桓晋文之事》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：称了，才能知道轻重；量了，才能知道长短。任何事物都是如此，人心更是这样。请您考虑一下吧！

14．抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？——《孟子》《齐桓晋文之事》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：“还是说（大王）您发动战争，使军士臣下受到危害，与各诸侯国结怨，然后才心里痛快吗？”

15．王曰：否，吾何快于是？将以求吾所大欲也。曰：王之所大欲，可得闻与？王笑而不言。——《孟子》《齐桓晋文之事》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：齐宣王说：“不是的，我怎么会这样做才痛快呢？我是打算用这样的方式求得我最想要的东西。”（孟子）说：“您最想要的东西是什么，（我）可以听听吗？”齐宣王只是笑却不说话。

16．曰：为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？曰：否，吾不为是也。——《孟子》《齐桓晋文之事》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：（孟子）说：“是因为美味的食物不够吃？又轻又暖的衣服不够穿？还是因为绚丽的颜色不够看？美妙的音乐不够听？左右受宠爱的人不够使唤？（这些）您的大臣们都能充分地提供给您，难道您是为了这些吗？”（齐宣王）说：“不是的，我不是为了这些。”

17．曰：然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。王曰：若是其甚与？——《孟子》《齐桓晋文之事》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：（孟子）说：“那么，大王所最想要的东西就可知道了：是想开拓疆土，使秦、楚来朝拜，统治中原地区，安抚四方的少数民族。（但是）以这样的做法，去谋求这些想要的东西，就像爬到树上去找鱼。”齐宣王说：“真的像（您说的）这么严重吗？”

18．曰：邹人与楚人战，则王以为孰胜？曰：楚人胜。——《孟子》《齐桓晋文之事》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：（孟子）说：“（如果）邹国人和楚国人打仗，那大王认为谁会胜呢？”（齐宣王）说：“楚国人会胜。”

19．今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。——《孟子》《齐桓晋文之事》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：（如果）您现在发布政令施行仁政，使得天下当官的都想到您的朝廷来做官，种田的都想到您的田野来耕作，做生意的都想（把货物）储存在您的市场上，旅行的人都想在大王的道路上行走，各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您诉说。

20．王曰：吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。——《孟子》《齐桓晋文之事》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：齐宣王说：“我糊涂，不能达到这一步。希望先生您帮助（实现）我的志愿，明白地指教我。我虽然愚钝，请让我试一试。”

21．王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。——《孟子》《齐桓晋文之事》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢：（给每家）五亩地的住宅，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织的衣服了；鸡、小猪、狗、大猪这些家畜，不错过（喂养繁殖的）时节，七十岁的人就可以吃上肉了；一百亩的田地，不耽误农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；重视学校教育，反复地用孝顺父母、尊重兄长的道理开导他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。

22．老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。——《孟子》《齐桓晋文之事》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：老年人能穿丝帛、吃上肉，老百姓不挨饿受冻，如果这样还不能以王道统一天下，是没有的事情。”

23．沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。——司马迁《鸿门宴》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：刘邦的左司马曹无伤派人对项羽说：“刘邦想要在关中称王，让子婴做丞相，珍宝全都占有了。”

24．张良曰：臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。——司马迁《鸿门宴》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：张良说：“我替韩王扈从沛公，现在沛公遇到危急的事，逃走是不守信义的，不能不告诉他。”

25．张良曰：谁为大王为此计者？曰：鲰生说我曰：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。故听之。——司马迁《鸿门宴》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：张良说：“是谁给大王出的这条计策？”刘邦说：“浅陋无知的小人劝我说：‘把守住函谷关，不要放诸侯进来，秦国的土地可以全部占领而（以此）称王。’所以就听了他的话。”

26．良曰：料大王士卒足以当项王乎？沛公默然，曰：固不如也。且为之奈何？——司马迁《鸿门宴》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：张良说：“估计大王的军队足以抵挡项王吗？”刘邦沉默了一会儿，说：“当然不如啊。要怎么办呢？”

27．张良曰：请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。——司马迁《鸿门宴》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：张良说：“请您亲自去告诉项伯，说您不敢背叛项王。”

28．项伯许诺，谓沛公曰：旦日不可不蚤自来谢项王。沛公曰：诺。——司马迁《鸿门宴》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：项伯答应了，告诉刘邦说：“明天早晨不能不早些亲自来向项王道歉。”刘邦说：“好。”

29．于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：沛公不先破关中，公岂敢入乎？——司马迁《鸿门宴》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：于是项伯又连夜离去，回到军营里，详细地把刘邦的话告诉了项羽。趁机说：“沛公不先攻破关中，您怎么敢进关来呢？

30．今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。项王许诺。——司马迁《鸿门宴》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：现在人家有了大功，却要攻打他，这是不讲信义。不如趁机好好对待他。”项王答应了。

31．沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。——司马迁《鸿门宴》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：刘邦第二天早晨带着一百多人马来见项王，到了鸿门，向项王道歉说：“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但是我自己没有料想到能先进入关中，灭掉秦朝，能够在这里又见到将军。

32．今者有小人之言，令将军与臣有郤。项王曰：此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？——司马迁《鸿门宴》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：现在有小人的谣言，使将军和我有了隔阂。”项王说：“这是沛公的左司马曹无伤说的。如果不是这样，我怎么会这么生气？”

33．项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。——司马迁《鸿门宴》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：项王当天就留下刘邦，和他饮酒。项王、项伯朝东坐；亚父朝南坐亚父就是范增；刘邦朝北坐；张良朝西陪侍。

34．范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。——司马迁《鸿门宴》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：范增多次向项王递眼色，多次举起他佩戴的玉玦暗示项王，项王沉默着没有反应。

35．范增起，出，召项庄，谓曰：君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！庄则入为寿。——司马迁《鸿门宴》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：范增起身，出去召来项庄，说：“大王为人心地不狠。你进去上前为他敬酒，敬酒完毕，请求舞剑，趁机把沛公杀死在座位上。否则，你们这些人都将被他俘虏！”项庄就进去敬酒。

36．寿毕，曰：君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。项王曰：诺。项庄拔剑起舞。——司马迁《鸿门宴》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：敬完酒，说：“大王与沛公饮酒，军营里没有什么可以拿来作为娱乐的，请让我舞剑吧。”项王说：“好。”项庄拔剑起舞。

37．哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。——司马迁《鸿门宴》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：樊哙就进去了，掀开帷幕朝西站着，瞪着眼睛看着项王，头发直竖起来，眼眶都裂开了。

38．项王按剑而跽曰：客何为者？张良曰：沛公之参乘樊哙者也。——司马迁《鸿门宴》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：项王按着剑，跪直身子问：“来客是干什么的？”张良说：“是沛公的参乘樊哙。”

39．项王曰：壮士！赐之卮酒。则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。——司马迁《鸿门宴》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：项王说：“壮士！赏他一杯酒。”左右就递给他一大杯酒，樊哙拜谢后，起身，站着把酒喝了。

40．项王曰：赐之彘肩。则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。——司马迁《鸿门宴》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：项王又说：“赏他一条猪前腿。”左右就给了他一条生的猪前腿。樊哙把他的盾牌扣在地上，把猪腿放（在盾）上，拔出剑来切着吃。

41．项王曰：壮士！能复饮乎？樊哙曰：臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。——司马迁《鸿门宴》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：项王说：“壮士！还能喝酒吗？”樊哙说：“我死尚且不怕，一杯酒有什么可推辞的！秦王有虎狼一样的心肠，杀人像是怕不能杀尽，给人用刑像是怕不能用尽，天下人都背叛他。

42．怀王与诸将约曰：先破秦入咸阳者王之。今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。——司马迁《鸿门宴》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：怀王与诸将约定：‘先打败秦军进入咸阳的人在关中为王。’现在沛公先打败秦军进了咸阳，一点儿财物都不敢据为己有，封闭了宫室，军队退回到霸上，等待大王到来。特意派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。

43．劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！——司马迁《鸿门宴》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：这样劳苦功高，没有得到封侯的赏赐，反而听信小人的谗言，想杀有功的人，这只是已亡的秦朝的后继者罢了。私意认为大王不采取这种做法（为好）。”

44．项王未有以应，曰：坐。樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。——司马迁《鸿门宴》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：项王没有话回答，说：“坐。”樊哙挨着张良坐下。坐了一会儿，刘邦起身上厕所，趁机把樊哙叫了出来。

45．沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。——司马迁《鸿门宴》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：刘邦出去后，项王派都尉陈平去叫刘邦。

46．良问曰：大王来何操？曰：我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。张良曰：谨诺。——司马迁《鸿门宴》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：张良问：“大王来时带了什么东西？”刘邦说：“我带了一对玉璧，想献给项王；一双玉斗，想送给亚父。正碰上他们发怒，不敢献。您替我把它们献上吧。”张良说：“遵命。”

47．当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。——司马迁《鸿门宴》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：这时候，项王的军队驻扎在鸿门，刘邦的军队驻扎在霸上，相距四十里。

48．张良入谢，曰：沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。——司马迁《鸿门宴》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：张良进去道歉，说：“沛公不胜酒力，不能当面告辞。让我奉上白璧一双，拜两拜敬献给大王；玉斗一双，拜两拜进献给大将军。”

49．项王曰：沛公安在？良曰：闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。——司马迁《鸿门宴》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：项王说：“沛公在哪里？”张良说：“听说大王有意要责备他，脱身独自离开，已经回到军营了。”

50．项王则受璧，置之坐上。——司马迁《鸿门宴》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：项王就接受了玉璧，把它放在座位上。

51．亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！——司马迁《鸿门宴》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：亚父接过玉斗，放在地上，拔出剑来敲碎了它，说：“唉！这小子不值得和他共谋大事！（将来）夺取项王天下的人一定是刘邦。我们都要被他俘虏了！”

52．（正旦唱）【正宫】【端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。——关汉卿《窦娥冤（节选）》（高中·必修下册）

53．惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。——李斯《谏逐客书》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：秦惠王采用张仪的计策，攻取了三川之地，向西兼并了巴、蜀两国，向北获得了上郡，向南取得了汉中，吞并了九夷之地，控制了楚国的鄢、郢之地，在东面占有了成皋这样的要隘，割取了大量肥沃的土地，于是拆散了六国结成的合纵，使他们向西臣服秦国，功绩一直延续到今天。

54．昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。——李斯《谏逐客书》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：秦昭王任用范雎，罢免穰侯，驱逐华阳君，加强和巩固了王室的权力，抑制了豪门贵族的势力，一步步侵占诸侯各国，使秦国成就帝王的基业。

55．是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。——李斯《谏逐客书》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：因此，泰山不丢弃任何土壤，所以能成就它的高大；河海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深广；君王不拒绝民众，所以才能显示他的恩德。

56．是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。——李斯《谏逐客书》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：因此土地不分东西南北，人不分本国别国，四季就会富足美满，鬼神都来降福，这正是五帝三王无敌于天下的原因。

57．李小二便拜道：自从得恩人救济，赍发小人，一地里投奔人不着，迤逦不想来到沧州，投托一个酒店主人，姓王，留小人在店中做过卖。——施耐庵《林教头风雪山神庙》（高中·必修下册）

58．林冲指着脸上道：我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司，刺配到这里。如今叫我管天王堂，未知久后如何。不想今日在此见你。——施耐庵《林教头风雪山神庙》（高中·必修下册）

59．当时管待林冲酒食，至夜送回天王堂。次日又来相请。——施耐庵《林教头风雪山神庙》（高中·必修下册）

60．林冲自回天王堂，过了一夜。街上寻了三五日，不见消耗，林冲也自心下慢了。——施耐庵《林教头风雪山神庙》（高中·必修下册）

61．此间东门外十五里有座大军草料场，每月但是纳草纳料的，有些常例钱取觅，原是一个老军看管；如今我抬举你，去替那老军来守天王堂，你在那里几贯盘缠。你可和差拨便去那里交割。——施耐庵《林教头风雪山神庙》（高中·必修下册）

62．李小二道：这个差使又好似天王堂，那里收草料时，有些常例钱钞。往常不使钱时，不能够得这差使。——施耐庵《林教头风雪山神庙》（高中·必修下册）

63．林冲自来天王堂，取了包裹，带了尖刀，拿了条花枪，与差拨一同辞了管营，两个取路投草料场来。——施耐庵《林教头风雪山神庙》（高中·必修下册）

64．差拨说道：管营差这个林冲来，替你回天王堂看守，你可即便交割。——施耐庵《林教头风雪山神庙》（高中·必修下册）

65．林冲道：天王堂内，我也有在那里，你要便拿了去。——施耐庵《林教头风雪山神庙》（高中·必修下册）

66．某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。——王安石《答司马谏议书》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：我却认为接受皇上命令，商议法令制度，又在朝廷上修正，把它交给负有专责的官吏去执行，这不是侵夺官吏职权；施行先王的政治主张，以此来兴利除弊，这不是生事扰民；为天下治理整顿财政，这不是与民争利；批驳荒谬有害的言论，排斥巧辩的佞人，这不是拒绝接受他人的规劝。

67．六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。——杜牧《阿房宫赋》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：六国覆灭，天下统一，蜀山上的树木都被砍光了，阿房宫建成了。

68．妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。——杜牧《阿房宫赋》（高中·必修下册）

《教师用书》译文：六国王侯的宫妃们、女儿孙女们，辞别六国的楼阁宫殿，乘坐辇车来到秦国。从早到晚歌唱弹琴，成为秦始皇的宫人。

69．先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。——《孟子》《人皆有不忍人之心》（高中·选择性必修上册）

《教师用书》译文：先王因为有怜爱别人的心，这就有怜爱别人的统治了。凭着怜爱别人的心来实施怜爱别人的统治，治理天下可以像运转小物件于手掌上一样容易。

70．惠子谓庄子曰：魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。——《庄子》《五石之瓠》（高中·选择性必修上册）

《教师用书》译文：惠子对庄子说：“魏王送我一颗大葫芦的种子，我种植它结出能容得下五石的东西（的果实）。用来盛水，它的坚固程度却经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做瓢，则瓢宽大而没有什么可盛受的东西。不是不大，我认为它没有用处，就把它击破了。”

71．客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。——《庄子》《五石之瓠》（高中·选择性必修上册）

《教师用书》译文：这个客人得到药方，便去取悦吴王。这时越国发兵侵犯吴国，吴王就派他领兵，冬天和越人水战，大败越人，于是割地封赏他。

72．岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。——《诗经·秦风》《无衣》（高中·选择性必修上册）

73．岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。——《诗经·秦风》《无衣》（高中·选择性必修上册）

74．岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。——《诗经·秦风》《无衣》（高中·选择性必修上册）

75．陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。——李白君《将进酒》（高中·选择性必修上册）

76．屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。——司马迁《屈原列传》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：屈原，名平，是楚王的同族。他担任楚怀王的左徒。

77．入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。——司马迁《屈原列传》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：对内与怀王谋划计议国家大事，以发号施令；出外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。

78．怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。——司马迁《屈原列传》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：怀王让屈原制定国家法令，屈原撰写草稿尚未定稿，上官大夫见了想强取为己有，屈原不同意。

79．因谗之曰：王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为非我莫能为也。——司马迁《屈原列传》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：于是上官大夫就向怀王谗毁屈原说：“大王让屈原制定法令，大家没有不知道的。每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳，说‘除了我，没有谁能做’。”

80．王怒而疏屈平。——司马迁《屈原列传》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：怀王很生气，就疏远了屈原。

81．屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。——司马迁《屈原列传》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：屈原痛心于楚怀王惑于小人之言，不能明辨是非，说人坏话、奉承谄媚的小人混淆黑白，蒙蔽怀王，品行不正的小人损害国家，端方正直的人不为（昏君谗臣）所容，所以忧愁苦闷郁结于心，写下了《离骚》。

82．惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。——司马迁《屈原列传》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：秦惠王很担忧，就令张仪假装离开秦国，拿着丰厚的礼物进献给楚国，表示愿意侍奉楚王，说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国合纵相亲，如果楚国确实能与齐国断绝外交关系，秦国愿意献上商於六百里的土地。”

83．楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：仪与王约六里，不闻六百里。——司马迁《屈原列传》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：楚怀王贪心而听信张仪，于是与齐国绝交，派使者到秦国接受秦国答应割让的土地。张仪欺骗他说：“我和大王您约定的只是六里的地方，没有听说过六百里。”

84．楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。——司马迁《屈原列传》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王大怒，大规模出动军队讨伐秦国。

85．怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。——司马迁《屈原列传》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：怀王于是尽发全国之兵，深入秦国境内攻打秦国，在蓝田交战。

86．明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：不愿得地，愿得张仪而甘心焉。——司马迁《屈原列传》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：第二年，秦国割让汉中之地给楚国以求讲和。楚王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”

87．如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。——司马迁《屈原列传》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：到了楚国，他又趁机送厚礼给楚国当权的臣子靳尚，让他在怀王宠姬郑袖面前说假话。怀王最终听信了郑袖的话，又放走了张仪。

88．是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：何不杀张仪？怀王悔，追张仪，不及。——司马迁《屈原列传》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：这时屈原已被疏远，不再在原来的职位上，出使到齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，没追上。

89．时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。——司马迁《屈原列传》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：这时秦昭王与楚国通婚，想要与怀王会晤。

90．怀王欲行，屈平曰：秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。怀王稚子子兰劝王行：奈何绝秦欢？怀王卒行。——司马迁《屈原列传》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：怀王想要去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任。不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王前去，说：“为什么要断绝与秦国的友好关系呢？”怀王终于前往。

91．入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。——司马迁《屈原列传》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：进入武关，秦国埋伏军队断了他的后路，于是扣留怀王来强求楚国割让土地。怀王很愤怒，不答应。他逃往赵国，赵国不肯接纳。又到秦国，最后死在秦国才回国安葬。

92．长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。——司马迁《屈原列传》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都怪罪子兰劝怀王入秦而致其未能回来。

93．屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。——司马迁《屈原列传》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：屈原痛恨子兰，虽然被流放，仍然眷恋楚国，挂念怀王，念念不忘想要返回朝廷，盼望国君能彻底悔悟，风俗能完全改变。

94．其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。——司马迁《屈原列传》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：屈原思念君王、振兴国家而想要使楚国回归富强局面的意愿，在一篇作品中再三表达出来。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。终于由此看出怀王终究没有醒悟。

95．怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。——司马迁《屈原列传》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫、令尹子兰，军队遭到挫败，土地被削割，失去了汉中一带的六个郡，自己客死于秦国，被天下人所耻笑。这是不能知人善任所招致的祸患啊。

96．令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。——司马迁《屈原列传》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于指使上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原，顷襄王发怒，就放逐了屈原。

97．方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。——班固《苏武传》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：匈奴正要派遣使者送苏武等人返回汉朝，适逢匈奴国内的缑王与原长水校尉虞常等人密谋反叛。

98．缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中。——班固《苏武传》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：缑王是昆邪王姐姐的儿子，与昆邪王一起投降汉朝，后来又随浞野侯陷没在匈奴中。

99．虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死，虞常生得。——班固《苏武传》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：虞常等七十多人想要动手，其中一个人趁夜逃跑，告发了这件事。单于子弟发兵与他们战斗。缑王等人都死了，虞常被活捉。

100．律曰：苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！武不应。——班固《苏武传》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：卫律说：“苏先生，我先前背叛汉朝归附匈奴，幸而受到单于的大恩，赐我爵号称王。有几万手下，牛马满山，富贵到这种地步！苏先生今天投降了，明天也会这样。白白拿身体给荒野做肥料，谁又能知道呢！”苏武不理他。

101．积五六年，单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴，檠弓弩，於靬王爱之，给其衣食。——班固《苏武传》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：过了五六年，单于的弟弟於轩王到北海打猎。苏武能结网，纺制系在箭尾的丝绳，用檠矫正弓弩，於靳王很喜欢他，供给他衣食。

102．三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。——班固《苏武传》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：这样过了三年多，於軒王病重，赐给苏武牛马、盛酒酪的器皿、帐篷。於軒王死后，他的手下迁走了。

103．武曰：自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！——班固《苏武传》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：苏武说：“我料想自己早已是该死的人了！您如果一定要逼我投降，那就请结束今天的欢聚，我就在您面前死去！”

104．于是六国之士，有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。——贾谊《过秦论》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：于是六国的士人，有宙越、徐尚、苏秦、杜赫这些人为他们谋划，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅这些人沟通他们的意图，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢这些人统率他们的军队。

105．延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。——贾谊《过秦论》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：待到孝文王、庄襄王依次继位，他们在位的时间不长，秦国没有什么大事。

106．于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。——贾谊《过秦论》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：于是废除先王的治国之道，焚烧各学派的著作，以便愚化百姓；毁坏著名的城池，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵器，铸成十二个金人，以便削弱天下的百姓。

107．天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。——贾谊《过秦论》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：天下已经平定，始皇的内心，以为关中的险固地势，方圆千里的坚固城池，正是子孙万代的帝王基业。

108．世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。——欧阳修《五代史伶官传序》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：世人传说晋王李克用临死时，把三支箭赐给庄宗，告诉他说：“梁王朱温是我的仇敌；燕王是我立他为王的，契丹与我订立盟约结为兄弟，可是他们都背叛我归顺了梁。这三个人是我到死还感到悔恨的事情。

109．方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！——欧阳修《五代史伶官传序》（高中·选择性必修中册）

《教师用书》译文：当庄宗用绳索捆绑着刘仁恭、刘守光父子，用木匣子装着后梁皇帝、大臣的头，进入祖庙，把箭交还到先王的灵位前，向先王禀告成功的时候，他意骄气盛，可以说豪壮极了！

110．因笑谓迈曰：汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！——苏轼《石钟山记》（高中·选择性必修下册）

《教师用书》译文：我于是笑着对苏迈说：“你知道吗？那（噌吰）的响声，是周景王无射钟的声音；（窾坎镗鞳）的响声，是魏庄子歌钟的声音。古时的人没有欺骗我啊！”

111．公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。——《世说新语》《咏雪》（初中·七年级上册）

112．岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。——杜甫《江南逢李龟年》（初中·七年级上册）

113．板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。——沈括《活板》（初中·七年级下册）

114．至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。——郦道元《三峡》（初中·八年级上册）

《教师用书》译文：到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也没有这么快。

115．太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。——《列子》《愚公移山》（初中·八年级上册）

《教师用书》译文：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳北边。

116．其妻献疑在曰：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？杂曰：投诸渤海之尾，隐土之北。——《列子》《愚公移山》（初中·八年级上册）

《教师用书》译文：他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，连魁父这样的小山都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头呢？”众人纷纷说：“把那些土石扔到渤海的边上，隐土的北边。”

117．明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。——魏学洢《核舟记》（初中·八年级下册）

《教师用书》译文：明朝有个手艺奇妙精巧的人，叫王叔远，能够在直径一寸的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来的样子模拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。

118．其船背稍夷，则题名其上，文曰天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻，细若蚊足，钩画了了，其色墨。——魏学洢《核舟记》（初中·八年级下册）

《教师用书》译文：那只船的顶部较平，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。

119．没半碗饭时，只见远远地一个汉子，挑着一副担桶，唱上冈子来。唱道：赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，楼上王孙把扇摇。——施耐庵《智取生辰纲》（初中·九年级上册）

120．胡屠户作难道：虽然是我女婿，如今却做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的！我听得斋公们说：打了天上的星宿，阎王就要拿去打一百铁棍，发在十八层地狱，永不得翻身。我却是不敢做这样的事！——吴敬梓《范进中举》（初中·九年级上册）

121．邻居内一个尖酸人说道：罢么！胡老爹！你每日杀猪的营生，白刀子进去，红刀子出来，阎王也不知叫判官的簿子上记了你几千条铁棍；就是添上这一百棍，也打甚么要紧？只恐把铁棍子打完了，也算不到这笔账上来。——吴敬梓《范进中举》（初中·九年级上册）

122．或者你救好了女婿的病，阎王叙功，从地狱里把你提上第十七层来，也不可知。——吴敬梓《范进中举》（初中·九年级上册）

123．玄德叱曰：汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。——罗贯中《三顾茅庐》（初中·九年级上册）

124．未至池前，只见几个婆子手里都捧着一色摄丝戗金五彩大盒子走来，凤姐忙问王夫人：早饭在那里摆？王夫人道：问老太太在那里就在那里罢了。——曹雪芹《刘姥姥进大观园》（初中·九年级上册）

125．贾母带着宝玉、湘云、黛玉、宝钗一桌，王夫人带着迎春姐妹三人一桌，刘姥姥挨着贾母一桌。——曹雪芹《刘姥姥进大观园》（初中·九年级上册）

126．宝玉滚到贾母怀里，贾母笑的搂着叫心肝，王夫人笑的用手指着凤姐儿，却说不出话来。——曹雪芹《刘姥姥进大观园》（初中·九年级上册）

127．秦王使人谓安陵君曰：寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！——《战国策》《唐雎不辱使命》（初中·九年级下册）

《教师用书》译文：秦王派人对安陵君说：“我要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君就答应我吧！”

128．安陵君曰：大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！——《战国策》《唐雎不辱使命》（初中·九年级下册）

《教师用书》译文：安陵君说：“大王给予恩惠，用大的交换小的，很好；虽然如此，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守护它，不敢交换！”

129．秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。——《战国策》《唐雎不辱使命》（初中·九年级下册）

《教师用书》译文：秦王不高兴。安陵君因此派唐雎出使到秦国。

130．秦王谓唐雎曰：寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？——《战国策》《唐雎不辱使命》（初中·九年级下册）

《教师用书》译文：秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听从我，为什么呢？

131．唐雎对曰：否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？——《战国策》《唐雎不辱使命》（初中·九年级下册）

《教师用书》译文：唐雎回答说：“不，不是这样的。安陵君从先王那里接受了封地而守护它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，哪里只是用五百里的土地（交换）呢？”

132．秦王怫然怒，谓唐雎曰：公亦尝闻天子之怒乎？唐雎对曰：臣未尝闻也。秦王曰：天子之怒，伏尸百万，流血千里。——《战国策》《唐雎不辱使命》（初中·九年级下册）

《教师用书》译文：秦王气势汹汹地发怒了，对唐雎说：“您曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，死人百万，血流千里。”

133．唐雎曰：大王尝闻布衣之怒乎？秦王曰：布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。——《战国策》《唐雎不辱使命》（初中·九年级下册）

《教师用书》译文：唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子赤着脚，用头撞地罢了。”

134．唐雎曰：此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。——《战国策》《唐雎不辱使命》（初中·九年级下册）

《教师用书》译文：唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有胆识有才能的人发怒。从前，专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，白色的长虹穿日而过；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑击到宫殿上。

135．秦王色挠，长跪而谢之曰：先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。——《战国策》《唐雎不辱使命》（初中·九年级下册）

《教师用书》译文：秦王神色沮丧，长跪着向唐雎道歉：“先生请坐！怎么会到这种地步！我明白了：韩国、魏国灭亡，而安陵国却凭借五十里的土地幸存下来，只是因为有先生啊。”

136．马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》（初中·九年级下册）

137．于是入朝见威王，曰：臣诚知不如徐公美。——《战国策》《邹忌讽齐王纳谏》（初中·九年级下册）

《教师用书》译文：于是上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。

138．今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。——《战国策》《邹忌讽齐王纳谏》（初中·九年级下册）

《教师用书》译文：如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的嫔妃和身边的亲信，没有不偏爱您的；朝中的大臣没有不害怕您的；全国的老百姓没有不有求于您的。由此看来，大王您受蒙蔽很深啦！”

139．王曰：善。乃下令：群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。——《战国策》《邹忌讽齐王纳谏》（初中·九年级下册）

《教师用书》译文：齐威王说：“好！”就下了命令：“所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏；上书劝谏我的，可得中等奖赏；在公共场所批评议论我的过失，传到我耳朵里的，可得下等奖赏。”

140．乃丹书帛曰陈胜王，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。——司马迁《陈涉世家》（初中·九年级下册）

《教师用书》译文：于是用朱砂在丝帛上写了“陈胜王”三个字，再把丝帛塞进人家网起来的一条鱼的肚子里，士兵买鱼回来烹食，发现了鱼肚子里的丝帛，本来已经觉得奇怪了。

141．又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：大楚兴，陈胜王。卒皆夜惊恐。——司马迁《陈涉世家》（初中·九年级下册）

《教师用书》译文：（陈胜）又暗地里派吴广潜藏在驻地附近丛林里的神庙当中，天黑以后点上灯笼（装鬼火），装作狐狸的声音，向（士兵们）喊道：“大楚复兴，陈胜为王。”士兵们一整夜既惊且怕。

142．且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！——司马迁《陈涉世家》（初中·九年级下册）

《教师用书》译文：再说，大丈夫不死则已，死就要干出一番大事业啊。王侯将相难道是天生的贵种吗？”

143．三老、豪杰皆曰：将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。——司马迁《陈涉世家》（初中·九年级下册）

《教师用书》译文：这些人异口同声地说：“将军您亲自披甲上阵，手拿武器，讨伐残暴无道的秦国，恢复楚国的社稷，论功应当称王。”

144．陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。——司马迁《陈涉世家》（初中·九年级下册）

《教师用书》译文：于是陈胜被拥戴称王，宣称要重建楚国。这时，各郡县受秦朝官吏压迫的人都纷纷起事，惩办当地的长官，把他们杀死，来响应陈胜的号召。

王【午集上】【玉部】 康熙筆画：5画，部外筆画：0画

《廣韻》《集韻》《韻會》雨方切，音徨。《廣韻》大也，君也，天下所法。《正韻》主也，天下歸往謂之王。《易·坤卦》或從王事。

又《隨卦》王用享于西山。《書·洪範》無偏無黨，王道蕩蕩。《詩·小雅》宜君宜王。《註》君，諸侯也。王，天子也。◎按秦漢以下，凡諸侯皆稱王，天子伯叔兄弟分封于外者亦曰王。

又諸侯世見曰王。《詩·商頌》莫敢不來王。《箋》世見曰王。

又凡尊稱亦曰王。《爾雅·釋親》父之考爲王父，父之妣爲王母。

又法王，象王，皆佛號。《華嚴偈》象王行處落花紅。《岑參詩》况値廬山遠，抽簪禮法王。《註》法王，佛尊號也。

又姓。

又《諡法》仁義所往曰王。

又王屋，山名。《書·禹貢》至于王屋。《疏》正義曰：王屋在河東垣縣東北。

又弓名。《周禮·冬官考工記》弓人，往體寡，來體多，謂之王弓之屬。

又王連，遠志也。見《博雅》夫王，芏草也。見《爾雅·釋草疏》。

又王鴡，鳥名。《爾雅·釋鳥》鴡鳩，王鴡。《註》鵰類，今江東呼之爲鶚。

又王鮪，魚名。《周禮·天官·人》春獻王鮪。《註》王鮪，鮪之大者。

又蛇名。《爾雅·釋魚》蟒，王蛇。《註》蟒，蛇最大者，故曰王蛇。

又蟲名。《爾雅·釋蟲》王蛈蜴。註：卽螲蟷，似䵹鼄，在穴中，有蓋。今河北人呼蛈蜴。《博雅》虎，王蝟也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》于放切，音旺霸王也。《正韻》凡有天下者，人稱之曰王，則平聲。據其身臨天下而言曰王，則去聲。《詩·大雅》王此大邦。《箋》王，君也。《釋文》王，于况反。《前漢·高帝紀》項羽背約而王君王於南鄭。《師古註》上王字，于放反。

又《廣韻》盛也。《莊子·養生主》神雖王，不善也。《註》謂心神長王。《釋文》王，于况反。

又音往。《詩·大雅》昊天曰明，及爾出王。《傳》王，往也。《朱註》音往。〇按王本古文玉字。註詳部首。

说文解字

王【卷一】【王部】

天下所歸往也。董仲舒曰：“古之造文者，三畫而連其中謂之王。三者，天、地、人也，而參通之者王也。”孔子曰：“一貫三爲王。”凡王之屬皆从王。，古文王。李陽冰曰：“中畫近上。王者，則天之義。”雨方切

说文解字注

（王）天下所歸往也。見白虎通。王往曡韵。董仲舒曰。古之造文者。三畫而連其中謂之王。三者、天地人也。而參通之者、王也。見春秋䋣露。引之說字形也。韋昭注國語曰。參、三也。孔子曰。一貫三爲王。又引孔子語證董說。凡王之屬皆从王。雨方切。十部。

（）古文王。