湘妃笺
湘妃笺。元代。吾丘衍。 湘水一万顷，九疑共茫然。南巡叹重华，影落苍梧烟。娥皇与女英，泪洒泣野泉。竹冷湿幽翠，鸾飞望寥天。凄凉水云飘，魂断五十弦。曲尽人不忘，才子遗妙篇。观此拂空素，南风起楼前。
[元代]：吾丘衍
湘水一万顷，九疑共茫然。南巡叹重华，影落苍梧烟。
娥皇与女英，泪洒泣野泉。竹冷湿幽翠，鸾飞望寥天。
凄凉水云飘，魂断五十弦。曲尽人不忘，才子遗妙篇。
观此拂空素，南风起楼前。
湘水一萬頃，九疑共茫然。南巡歎重華，影落蒼梧煙。
娥皇與女英，淚灑泣野泉。竹冷濕幽翠，鸾飛望寥天。
凄涼水雲飄，魂斷五十弦。曲盡人不忘，才子遺妙篇。
觀此拂空素，南風起樓前。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
清代：
朱庸斋
闻名悭一面，见画悟同门。衣钵承卢赵，钩皴逼宋元。
明窗堪自遣，斯道共谁论。格禁空翘跂，神交海内存。
聞名悭一面，見畫悟同門。衣缽承盧趙，鈎皴逼宋元。
明窗堪自遣，斯道共誰論。格禁空翹跂，神交海内存。
元代：
胡奎
小园今日春意动，风目正东来草堂。萱草渐抽书带绿，柳条都酿曲尘黄。
鸟声近屋啼偏好，雨点沾衣湿不妨。稚子下阶频指点，去年种竹已过墙。
小園今日春意動，風目正東來草堂。萱草漸抽書帶綠，柳條都釀曲塵黃。
鳥聲近屋啼偏好，雨點沾衣濕不妨。稚子下階頻指點，去年種竹已過牆。
宋代：
释居简
遁庵胸次太湖宽，偃岳旋岚鼓不湍。老手惯曾谙水脉，也须观水又观澜。
遁庵胸次太湖寬，偃嶽旋岚鼓不湍。老手慣曾谙水脈，也須觀水又觀瀾。
宋代：
刘克庄
初祖西来但指心，大光明藏在胸襟。世间盲汉浑忘却，误向骊龙颔下寻。
初祖西來但指心，大光明藏在胸襟。世間盲漢渾忘卻，誤向骊龍颔下尋。
明代：
陶宗仪
五鬣离离翠作行，四檐奕奕住中央。签裁象齿尊经史，帖护芸晖宝晋唐。
点易研朱朝滴露，题诗握管昼焚香。开庭亦有风来处，不及君家意味长。
五鬣離離翠作行，四檐奕奕住中央。簽裁象齒尊經史，帖護芸晖寶晉唐。
點易研朱朝滴露，題詩握管晝焚香。開庭亦有風來處，不及君家意味長。
金朝：
郝俣
诘曲阑干面翠微，葱笼窗户溢清晖。雨侵斜日明边过，云望山前缺处归。
多病过春犹止酒，薄寒向晚却添衣。宦名不负沧波愿，羞见陂田白鸟飞。
诘曲闌幹面翠微，蔥籠窗戶溢清晖。雨侵斜日明邊過，雲望山前缺處歸。
多病過春猶止酒，薄寒向晚卻添衣。宦名不負滄波願，羞見陂田白鳥飛。