代人上段拂参政
代人上段拂参政。宋代。王之道。 玉牒书成已六年，东游曾记此周旋。千龄令庆亨嘉会，二府新分造化权。咫尺云天依日月，斯须霖雨浃山川。应怜汩没尘埃者，白发青衫走道边。
[宋代]：王之道
玉牒书成已六年，东游曾记此周旋。
千龄令庆亨嘉会，二府新分造化权。
咫尺云天依日月，斯须霖雨浃山川。
应怜汩没尘埃者，白发青衫走道边。
玉牒書成已六年，東遊曾記此周旋。
千齡令慶亨嘉會，二府新分造化權。
咫尺雲天依日月，斯須霖雨浃山川。
應憐汩沒塵埃者，白發青衫走道邊。
唐代·王之道的简介
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。
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► 王之道的诗(991篇) 〕
宋代：
杨万里
霖霖滴滴未休休，不解教侬不白头。
却把穷愁比秋雨，犹应秋雨少於愁。
霖霖滴滴未休休，不解教侬不白頭。
卻把窮愁比秋雨，猶應秋雨少於愁。
宋代：
蒲寿宬
结草为庵寄一枝，钟鱼聊复事清规。
野蔬入供无人识，古柏为香有佛知。
結草為庵寄一枝，鐘魚聊複事清規。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。
清代：
敦敏
浮云渐尽尚模糊，惭说星眸恋若珠。对面花如隔秘雾，推窗月似障纱幮。
难同阮藉论青白，好向维摩参寂无。忽忆东堂狂饮夜，灯光烂灿醉呼卢。
浮雲漸盡尚模糊，慚說星眸戀若珠。對面花如隔秘霧，推窗月似障紗幮。
難同阮藉論青白，好向維摩參寂無。忽憶東堂狂飲夜，燈光爛燦醉呼盧。
近现代：
溥儒
羽阳宫殿悲何处。彩云萧史同朝暮。霸业久随尘，问咸阳、可怜焦土。
祗河岳，还如故。
羽陽宮殿悲何處。彩雲蕭史同朝暮。霸業久随塵，問鹹陽、可憐焦土。
祗河嶽，還如故。
明代：
李奇标
维舟峡山寺，乘兴陟高岑。四野风烟迥，千岩古木阴。
清泉分别涧，幽竹坐鸣琴。上界人稀到，惟闻钟磬音。
維舟峽山寺，乘興陟高岑。四野風煙迥，千岩古木陰。
清泉分别澗，幽竹坐鳴琴。上界人稀到，惟聞鐘磬音。
唐代：
本净
道体本无修，不修自合道。若起修道心，此人未会道。
弃却一真性，却入闹浩浩。忽逢修道人，第一莫向道。
道體本無修，不修自合道。若起修道心，此人未會道。
棄卻一真性，卻入鬧浩浩。忽逢修道人，第一莫向道。