qiúzhìdào

求志达道


求志达道 (裘志達道 ) 是一个汉语成语,拼音是qiú zhì dá dào,求志达道是中性词。。。。

求志达道

拼音读音

拼音qiú zhì dá dào

怎么读

注音ㄑ一ㄡˊ ㄓˋ ㄉㄚˊ ㄉㄠˋˊ

繁体裘志達道

出处语本《论语·季氏》:“隐居以求其志,行义以达其道。”

例子明·李贽《<藏书>世纪列传总目后论》:“自儒者出,而求志达道之学兴矣。”

用法作谓语、定语、宾语;用于儒家思想。


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万众一心 千万人一条心。形容齐心协力团结一致。
势力之交 势:权势;交:交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。
空穴来风 穴:洞、孔;来:招致。有了空隙就会招致风吹来。比喻流言乘机传开来;或比喻消息或传说不是完全没有来由。
柳暗花明又一村 原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。
进本退末 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。
鬼烂神焦 形容火灾惨烈,众多的人被烧死。
和风细雨 温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。
仰屋著书 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。
平淡无奇 奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。
反治其身 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
闭关自守 守:防守。封闭关口;并加以防守;不跟外界往来。也比喻因循守旧;不接受外界事物的影响。
聊以自慰 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
骨肉之亲 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。
心旷神怡 心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。
众建贤才 建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。
文治武功 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。
风情月意 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。
恐后争先 指害怕落后,追求上进。
迭床架屋 床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。
饥不择食 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。
清风劲节 喻人品纯洁,节操坚贞。
如出一辙 辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
驾轻就熟 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。
麻木不仁 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。
束身受命 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。

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