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※ 与(行合趋同)相关的成语及拼音：
| 勤俭节约 | 指人勤于劳作而生活简单俭朴。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 旁征博引 | 旁：广泛；征：征求；博：广博；引：引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
| 福无双至，祸不单行 | 指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。 |
| 心直口快 | 性情直爽；有话就说。直：直爽。 |
| 危急关头 | 不可预见的紧急关头或困境，要求立即采取行动以避免造成灾难。 |
| 识字知书 | 谓有文化知识。 |
| 民不畏死 | 畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
| 敷衍了事 | 敷衍：将就应付；不认真。了：了结。将就应付地把事办了。指做事不认真；缺乏责任心。 |
| 燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
| 饱食暖衣 | 吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。 |
| 悬石程书 | 形容勤于政事。 |
| 户告人晓 | 让每家每人都知道。 |
| 异途同归 | 途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。 |
| 饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒，不会做事的人。 |
| 秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
| 不置可否 | 置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 经史百子 | 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 文治武功 | 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
| 尽诚竭节 | 诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。 |
| 卑鄙龌龊 | 龌龊：肮脏。品行恶劣下流。 |
| 双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
| 精明强干 | 精细聪明；善于办事。也作“精明能干”。 |
| 足不出门 | 同“足不出户”。 |
| 福善祸淫 | 指行善的得福，作恶的受祸。 |
| 是非曲直 | 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。 |
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