那末

1.多疑的人永久不能成为好朋友。友谊需要全部信任：或全盘信任，或全盘不信任。假设要把信心不断地分析、校准、弥缝、恢复，那末，信心只能增加人生的爱的苦恼，而尽不能取得爱所产生的气力和帮助但假设信心误用了又怎样呢？也没有关系：我宁愿被一个虚伪的朋友欺弄而不愿猜疑一个真实的朋友。

2.那末侦探就是只会跟在怪盗身后吹毛求疵…

3.哪怕你用天使般的语言说话，拥有一切的聪明和知识，如果你不努力进修，即按照我们的定义，不努力为真和善服务的越来越自由的活动，那末你就始终是一种鸣锣和响钹，但决不会属于能“推动人类前进”的人们的行列。

4.图书馆教育的重心，既不是馆舍，又不是图书数量之多少和质量的好坏，更不是对象，那末，究竟是什么呢？我说是图书馆的“馆员”。

5.一百十八、假如证实看得见摸得着的真理是唯一可以迅速普及的东西，那末同样也可以证明，神秘亦是对所有的人具有不可抗拒的吸引力的。

6.如果谦逊是探讨的特征，那末，这与其说是害怕虚伪的标志，不如说是害怕真理的标志。谦逊是使我寸步难行的绊脚石。它是上司加于探讨的一种对结论的恐惧，是一种对付真理的预防剂。

7.多疑的人永久不能成为好朋友。友谊需要全部信任：或全盘信任，或全盘不信任。假设要把信心不断地分析、校准、弥缝、恢复，那末，信心只能增加人生的爱的苦恼，而尽不能取得爱所产生的气力和帮助但假设信心误用了又怎样呢？也没有关系：我宁愿被一个虚伪的朋友欺弄而不愿猜疑一个真实的朋友。

8.那末我们的人生，都是——同我的晨梦一样——在梦中晓得自己做梦的了。

9.照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。爱因斯坦

10.要是每一个孩子的诗情画意都能得到人们的欣赏鼓励，从而取得健康的成长，那末，世界将近不愁成为一个富于诗情画意的世界。