人以群分的成语故事

拼音rén yǐ qún fēn

基本解释人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。

出处《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”

人以群分的典故

战国时期，齐宣王要辩士淳于髡推荐贤士，他一天就推荐七个，宣王感到惊讶，问是不是在滥竽充数。淳于髡说：“鸟有鸟类，兽有兽类。只能到山上才能采到柴胡，这就是物各有类，我经常与贤人打交道，因此可以为您推荐更多的贤人。”

成语	历史出处
倒背如流	郭沫若《苏联纪行日记六月廿七日》：“她把说明小册子的英文部分似乎已经读得来倒背如流了。”
轮扁斫轮	《庄子·天道》：“桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下。”
一部二十四史，不知从何说起	清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。”
尾生之信	《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。”
气充志骄	西汉·刘安《淮南子·人间训》：“遂合诸侯于嘉陵，气充志骄，淫侈无度。”
有去无回	柯岗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去无回了！”
鼻青脸肿	清石玉昆《三侠五义》第44回：“这恶贼原想着是个暗算，趁着军官作下揖去，不能防备，这一脚定然鼻青脸肿。”
擦肩而过	清·李宝嘉《官场现形记》第32回：“后来彼此又擦肩而过。”
必由之路	先秦孟轲《孟子告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。”
止于至善	西汉戴圣《礼记大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”